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Some postcards for a post-disciplinary approach —新しい「知と方法」へ—

タグ: インターミディエイター

Game of Worldmaking

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持続可能な開発。

この言葉が現れるまで、環境活動家と実業界のトップが互いに意見を交わすことは、ほとんどなかった。

環境保護主義者は、社会的アクティビストとして、小規模な団体をつくって活動するばかりで、影響力をもたなかった。そして彼らは、すべての実業家は、宇宙船地球号を破壊へと導く精神錯乱者だと思っていた。

一方、実業家たちは、環境保護主義者のことを、あらゆる技術的進歩を阻止することで頭がいっぱいの「エコナッツ」(熱狂的な環境保護論者)や「ラッダイト」(技術進歩反対論者)であると考えていた。

ところが、国連のブルントラント・リポートが「持続可能な開発」という言葉を初めて使用すると、変革の波が、瞬く間に世界に拡がっていった。

ある日を境に、実業家、政治家、そして環境保護主義者が、共通のテーマに向き合うことになったのである。


以上のエピソードは、《生成のターム》と《生産のターム》の観点から言語分析することができる。

《生成のターム》とは、人々の認識、行動、理想に新たな基準を生み出す用語を指す。「持続可能な (sustainable)」がその一例であり、社会や環境の未来を形作るための変革的な言葉として機能する。分析家のG.R. BusheとJ. Storchは、次のように述べている:「過去50年で、生成的イメージを象徴する言葉の一つが『持続可能な開発』である」。この《生成のターム》は、持続可能な社会構造や人類の生存環境を構築するための鍵となり、生物社会的な変革(bio-social change)を促す用語群を包含する。

一方、《生産のターム》は、従来の認識、行動、理想を再生産する用語を指す。例えば、「開発」という言葉は、ビジネス界で長く支持されてきた伝統的な価値観を反映し、既存の枠組みを強化する役割を果たす。

冒頭のエピソードでは、「持続可能な」と「開発」という二つの言葉——《生成のターム》と《生産のターム》——が結びついた「持続可能な開発」が取り上げられている。この用語は、立場の異なる人々の認識と行動を再設定し、現代世界に新たな潮流を生み出す上で重要な役割を果たした。

人間の認識や社会的な実践は、言語によって形成される(ルートヴィヒ・ヴィトゲンシュタイン「言語ゲーム」)つまり、新たな概念を導入することで認識の枠組みが変化し、行動や社会構造にも変化が生じる。「持続可能な開発」は、実務家、政治家、環境保護推進者という、従来は関わりが乏しかったり、対立したりしていた三者の間に、共通の目標と理想を設けた。この用語は、未来志向の対話と協働の場を創出し、彼らの相互作用を促す媒介として機能したのだった。

 

 

 

   欧州に現れた世界3項構造の実験    —インターミディエイターの出現—

by shidarapress

フランス大統領選は、5月の決選投票を前に「右でも左でもない」中道派が大躍進している。その顔となるのがエマニュエル・マクロンだ。極右政党・国民戦線の党首ルペンを破るとの情勢分析も現れている。しかし、ここには「右でも左でもない」ことの苦悩があり、大統領当選後に待ち受ける「試練」があるという。何かと思えば、それは、続く6月に行われる議会選挙で「右と左」、すなわち既存政党と闘わなければならないことを指している。右とは共和党であり、左とは社会党である。

大統領になったからといって辣腕を振るえるわけではない。大統領権限の多くは首相の支持を必要とし、首相の任命は議会の同意を要する。よって、議会で過半の議席を得られなけば、大統領として真の政治力を手にしたとは言えない。Newsweekは、マクロン率いる政治グループ「前進!」が、自らのアイデンティティを確立して、議会で過半数を取れるか? と問うている。過半数を取れなければどうなるか。左右どちらかと連立を組むことになる。この関係に身動きがとれなくなれば、「右でも左でもなく、前進を」との大義が損なわれるという。

「世界は3項構造でできている」とする認識論では、〈中間〉というのは立派な存在項だが、右か左でなければ明確なアイデンティティを確立するのに苦労するだろうというのは、世界は2項でできているという2元論が背後に控えている。両者の〈中間領域〉という存在は存在ではなく、何もないに等しい。

「どこからともなく現れた中道政党が、フランス議会で過半数をとった歴史はない」とフィリップ・マルリエール(ロンドン大学教授)は語る。だが「フランスではもはや左も右も時代にそぐわないし、中道派はいまや強力な新勢力となっている」 「今後の展開は読めない」とマルリエールは続ける。だが言えるのは、中道派が大統領に当選すれば「フランスの政治が再構成される」ということだ。中道派マクロンの大統領選出は、フランスは未知の領域に突入することを意味する。

ここには、第3項である〈中間領域〉から環境を再構成していく「インターミディエイター」現象の萌芽が見られる。右と左という2分法のメガネでは見えにくい勢力。それゆえアイデンティティの脆弱性を問われてしまう存在のように書かれているが、そうではない。世界を3項構造で見る者からすれば、ここには極端さと単純さに代わるもうひとつの選択肢と、素朴な2分法を超えた新たな知性が示される可能性がある。

右派・左派という言葉の起源となったフランス政界で、そのどちらでもない勢力が現れた。インターミディエイターの登場は、2元論では支えきれない多元社会の必然である。だが、政治の世界に渦巻く狡猾さと厳しい勢力争いのなかで、中間領域から現れた新勢力は、右と左に引っ張られながら、まっすぐには歩けないだろう。しかしそれは、すでに行き詰まった政治=言語システムに新しい突破口を開くうえで不可欠な歩行である。未知の領域にふみこむ以上、有権者と、そしてその国の未来に思いをはせる人びとに届く、新たな言葉と物語が必要である。

reference: ジョシュ・ロウ+クレール・トゥレーユ「『右でも左でもない』苦悩」, Newsweek, 2017年4月25日号, p.36-37.

『オデュッセイア』の結末:ホメロスの叙事詩

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世界は媒介によってできていく

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とりわけ重要なのは媒介者です。創造とは媒介者のことなのです。媒介者がいなければ作品はありません。人間が媒介者になることもあるし、物が媒介者になることもあります。植物が媒介者になることもあるし、動物だって立派な媒介者になりうるのです。架空のものでも現実のものでも、あるいは生物でも無生物でもいいから、とにかく独自の媒介者を創らなければなりません。G. ドゥルーズ PP251.

マルチチュード(2)

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「マルチチュード」 ( ⅰ )それは特異性の集合です。それは「一なるもの」に還元されない多様性のことです。単一の同一性からなるものには置き換えられない、無数の内的差異、すなわち「多」から構成されています。ですから「一丸となる」組織はマルチチュードとはいえません。( ⅱ )それは同一性からなる「人民(people)」とも、均一性からなる「大衆(mass)」とも、「労働者(laborers)」とも違います。(ⅲ)それは創造的な革新力の総体を言います。労働者の階級闘争はもはや存在しません。マルチチュードが社会変革の主体として登場してきたのです。(ⅳ)それは世界を創りかえようとする多数多様体のことです。世界の見方を変え、新たな価値観を生みだす集合的創造性です。( ⅴ ) それは非物質的労働の担い手です。これは2つの形態に大別できます。ひとつは「知的または言語的な作業」で、アイディア、シンボル、コード、テクスト、イメージなどを生みだします。もうひとつは「情動的作業」と呼ばれ、安心感、幸福感、満足、癒やし、興奮、情熱といった感情・情動を生みだす作業に関わります。( ⅵ )マルチチュードは、かつてのブルジョアジーや、その他の排他的・限定的な階級形成とは対照的に、自律・分散・協調的に、新たな社会を形成する能力をもっています。( ⅶ )無数の内的差異からなるマルチチュードは、相互のコミュニケーションや共同創造(Co-creation)を可能にする《共》(the common:共通の意識・認識空間のようなもの)を創りださなければなりません(だから「インターミディエイター」がいる)。

ジョナサン・ケイプとの会話

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ジョナサン・ケイプ(Jonathan Cape, 1879~1960)についての文章に目を通す。イギリスの出版人である彼が、あるときシルヴィア・ビーチに、こう質問した。「どういったアメリカ人の作品を発行するのがいいか」。そこでシルヴィアは答える。「ヘミングウェイを、お読みなさい」。こうしてヘミングウェイ作品は、ケイプ氏を介してイギリスで出版されることとなる。

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ヘミングウェイの最初の愛読者

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フランス人で、ヘミングウェイの最初の愛読者が、アドリエンヌ・モニエ(Adrienne Monnier, 1892~1955)だった。彼女こそは、フランス語で、彼の短編集を出版した最初の人物として知られている。短編『不敗の人々』( The Undefeated )を、彼女は自分の雑誌「ル・ナヴィール・ダルジャン」に掲載する。

この話は、シルヴィア・ビーチ著(中山末喜 訳)『シェイクスピア・アンド・カンパニイ書店』、第9章「私の最良のお客様」に登場する。

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「あいだ」から両側を変える

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変化創造のカギとなる「インターミディエイター」は、異なる集団のあいだ・界面を自在に動きます。例えば、部門Aと部門B、グループ企業内の企業Cと企業D、あるいは地域Eと地域Fなど、異なる領域のあいだを行き来しています。この境界をまたぐ行為、行ったり来たりという行為が、双方に新たな情報や洞察をもたらすことになります。その過程で多様な人びとの「関係づくり」が模索され、促進されます。「あいだ」から創造するひとは、その両側を変えていく可能性をもっています。

◉関連リンク Intermediatorの貢献

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