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Some postcards for a post-disciplinary approach —新しい「知と方法」へ—

カテゴリー: SOCIETY

学習する中間層が、社会を変えていく。

by shidarapress

以下に出てくる革命というのは強い言葉だが、大きな社会変動はストーンの法則が描くように、中間層の識字率が上昇することによって起きる、とされる。しかし現代日本を含む成熟社会では、識字率の向上だけで社会構造を十分に説明できないだろう。高等教育への進学率は重要な指標だが、それも不十分である。こうしたエマニュエル・トッドの洞察とともに、学び合う関係 と 学び続ける知性が重要で、学習する中間層が社会を変えていくという物語を案内しておこうと思う。

◉1.「中産階級がどうなるかが歴史の帰趨を決します。マルクスはこの点を見誤りました。プロレタリア階級の勢力が増大しても何も起こらず、歴史は動かなかったのです。イギリスでも、フランスでも、ロシアでも、革命は『ストーンの法則』の通り、中間層の識字率が上昇することによって起きたのです。『アラブの春』も、中国の革命も同様です」

◉2.「時代や地域によって社会構造は異なりますから、当然『中産階級』の定義も厳密には異なってきます。マルクス主義であれば、経済的要因を偏重する定義になってしまう点に問題があります。私の場合、教育・学習にかかわる変数を重視しています。今日の先進国のように社会が発達すると、識字率だけでは社会構造を十分に説明できません。国民の識字化が進んだあとの成熟社会では、高等教育の進学率が重要な指標となります。識字率と高等教育への進学率。こうした人間開発に関わる指標が、鍵を握っているわけです。教育・学習の普及、発展、停滞が、先進諸国における社会構造を規定しているのです」

◉3.「天は人の上に人を造らず人の下に人を造らず、と言います。ですが、この人間世界を広く見渡すと、賢い人もいれば、愚かな人もおり、貧しい人もいれば、富める人もいます。貴人もいれば、下人もいる。この雲泥の差はどこから生まれるのでしょうか。人は学ばなければ知は新しくならないし、知を磨かなければ人は堕落してしまう。賢い人と愚かな人の差は、学ぶか学ばないかによって生じてくるのだということです」

#環連リンク エンパワリング(empowering)

reference to this page: 1-2: エマニュエル・トッド(Emmanuel Todd, 1951-)『問題は英国ではない、EUなのだ』2016より編集・作成。同書は、世界像の書き替えに取り組むトッドの見方を知る入門書になるだろう。例えば「私は世界に存在する多様な家族システムを分類・分割しますが、私にとっての分類・分割とは《分ける》ことではなく、むしろ《一緒にする》オペレーションです。普通は「別」と思われているものを「同じ」とみなすのです」/「疑いもなく私は、世界の他のどの場所に行っても自分にはアクセスできないレベルの自由に到達していました」と本人が述べているように、富士山を借景とする芦ノ湖畔「山のホテル」での聞き取りで(第3章)、闊達な思考と言葉が引き出されている/3. 福沢諭吉『学問のすゝめ』初編, 1872年2月 を翻案.  note: トッドの作品は他に『最後の転落』1976; 邦訳2013, 『新ヨーロッパ大全』1990; 1992,『移民の運命』1994; 1999, 『経済幻想』1998;1999,『帝国以後』2002; 2003,『文明の接近』2007;2008, 『デモクラシー以後』2008;2009など. 『世界の多様性』1999; 2008は、トッドにとって人生の転機となった書『第三惑星』1983と、『世界の幼少期』1984から構成される/ストーンの法則:『世界の多様性』第Ⅱ部 近代性の諸次元:識字化の社会的帰結, 第6章 政治的近代性, ストーンの仮説:識字化と革命/ローレンス・ストーン(Lawrence Stone, 1919-1999)

槙村正直による京都イニシアティブ

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槙村正直。明治元年から明治14年まで(1868〜1881)、草創期の京都府政を担当した。近代京都の成立に重要な役割をはたした、とされている。

京都は千年の古都とはいえ、近代都市へ脱皮するうえで好条件を備えていたわけではなかった。1.産業を興すには不利な内陸地、2.水資源、とくに工業用水の確保は、平安遷都以来、至難の課題であり続けたこと。3.天皇の車駕東遷による京都人の動揺、4.財政難に有効に対処できない行政システムなど。

槙村は、京都を新しくするために、次のような抱負を述べている。「この衰微する不便な土地を、充実と繁栄の地に変えてみせる」

槙村は、明治3年「京都府施政ノ大綱領」を三条実美に具申した。そこで彼はこう書いている。「広く海外の形勢を示して人智を発明すること」。

京都での事業(とくに農業、工業)を発展させ、インフラを整備するとともに、なにより教育・出版事業に関わることを重要な施策と考えていたのである。

 

多田建次『京都集書院』玉川大学出版部, 1998より編集・作成

いろあげ

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漢字では「色揚げ」と書きます。意味は、古い布をもう一度染めて美しくすること。よのなかが古い布でおおわれているとき、このことばは魅力をもって響いてきます。

設樂剛事務所

地域の自律的経済圏

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地域経済、里山資本主義、土発経済など、大都市圏中心ではない、地域の自律的経済圏のありかたを模索する動きが活発化している。しかもその担い手はいわゆる地元の人びとだけではない。圏外からの転職者、移住者をともなうケースも見られる。それは必ずしも地元への帰還でも、移り住む先にツテがあったわけでもなく、そこでの生活の仕方、ライフスタイルへの関心と共感から参集・結集しているのである。おのずから適度なクレオール状態(混成状態)が生まれ、それがインクリメンタル・イノヴェーションの母体となる。やがて非連続なラディカル・イノヴェーションを体現する地域も出てくるだろう。従来みられた地元民中心の閉ざされた地域経済圏ではなく、セミ・オープンな地域経済圏の形成に向けた動きである。

◉関連リンク グローバル・パラドクスまれびとの出現「小さな場所」の革新的取組物語と場所の関係

◉ 設樂剛事務所