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Some postcards for a post-disciplinary approach —新しい「知と方法」へ—

タグ: 東京大学

江戸幕府を支えた学問

by shidarapress

1630年、47歳を迎えた林羅山は、東京・上野の忍岡(しのぶがおか)に学寮を建て、「忍岡学塾」を開く。土地は3代将軍家光が与えた。羅山は、徳川家康から4代将軍まで仕え、初期江戸幕府の基盤形成におおきく関わった朱子学者であり、博物学的な知性をもっていた。羅山と家康の関係からも分かるように、朱子学は幕藩体制を支える理念になっていく。師匠の藤原惺窩が、羅山を家康に繋いだ。忍岡学塾(1630)は、のちに湯島聖堂学問所(1690)に、さらに昌平坂学問所 (1797)となり、官立学校・昌平学校(1868)へと続いていくが、明治に入って閉鎖・廃止に。なお福沢の私塾は、1866年その名を慶應義塾と改める。

note: 忍岡の名は現在も残っている。東京大学 本郷キャンパス裏手の台東区立忍岡小学校や、上野恩賜公園を挟んだ、鶯谷駅近くに位置する台東区立忍岡中学校など/藤原惺窩(1561-1619)幼少の頃に僧侶となるも仏教への疑問から儒学の世界へ/林羅山(1583-1657)/徳川家康(1543-1616)/徳川家綱(4代将軍, 1641-1680)/湯島聖堂学問所(1691年, 林信篤に始まり、林家が代々、大学頭に登用されていく。だが明治に入ると儒学は新時代を先導する学問とはみなされなくなる)/福沢諭吉(1835-1901), 1858年に私塾を開き1866年に慶應義塾と改称/東京大学の歴史

⊆ 設樂剛事務所

原田敬策とのCo-learning

by shidarapress

学友の神田孝平に会って、どうしても英語をやろうじゃないかと持ちかけたが、「キミたちは元気がいいからやってくれ。今のところ自分でやろうと思わない」という。それから村田蔵六(のちに大村益次郎)のところに行ってみたが、「必要なものはみなオランダ人が英訳するから、それを読めれば十分じゃないか。だから英語はやらない」という。なるほど、ソレモ一理あるけれど、オランダ人がなんでも翻訳するわけではない。「ぼくは一切英語は読まない。必要があればオランダ人が翻訳したものを読むから、それでかまわない」と村田は威張っている。もうしょうがないので、今度は小石川にいる原田敬策にもちかけると、原田はたいへん熱心に言う。「なんでもやろう。誰がどう言ってもかまわんよ。どんなことがあっても、やりとげよう」というので、原田とは互いに意見が合ったのだった。103

護持院ヶ原(東京大学発祥の地)

by shidarapress

今度は日暮れから出かけていく。あの往来は、ちょうどいまの神田橋一橋外にある高等商業学校のあるあたりで、もと護持院ヶ原といって、大きな松の木などが生い茂っている淋しいところで、追いはぎでも出そうなところだ。そこを小石川からの帰り道、夜の11時か12時ごろ通るときの怖さというのは、いまでもよく覚えている。100