marché(市、市場)

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夜8時、東京へ向かう列車に乗る。車内販売で、思いがけず手厚い親切に遭遇する。意外なほど豊かな時間のなかで、ボードリヤール Jean BaudrillardJ.B. について書かれた小冊子を開く。Baudrillardからみえる、18世紀以降の社会の大きな動向を概観する:

1.近代社会とは、西欧社会で、産業革命と市民革命を経て出現した社会である。いいかえれば、近代社会とは、「資本主義とデモクラシー」を前提とする社会である。

2.資本主義とデモクラシーという、西欧近代を特徴づける価値観は、20世紀に入り、社会主義と全体主義の出現によって、一時期、脅かされる。だが、第二次大戦が全体主義を打ち砕く。そして世界規模でひろがる消費社会と情報社会が、社会主義を解体した。

3.この意味で、現代社会のなかには、資本主義とデモクラシーという、近代社会の層が残っている。しかし現代は、20世紀を特徴づけた、機械(オートメーション)による、モノの大量生産の時代を超えて、モノが記号化され、情報化されて、差異のシステムのなかで生産・流通・消費される、シミュレーションの時代(ボードリヤールの用語)に入っている。

4.この状態は、18〜19世紀における西欧起源の近代社会とも違うし、20世紀にみられた大量生産・大量消費型の近代社会とも異なる。要するに、現代社会は重層構造であって、資本主義とデモクラシーを特徴とする、近代社会の層をもちながら、そこに従来とは異なる「ポストモダン」の層が重なり合っている。これは記号社会、情報社会、差異のシステムという特徴をもっている。

5.現代の市場(marché)は、いわば記号の市場、情報の市場、意味の市場であり、現代の需要は、いわば記号作用、情報作用、意味作用から生まれる。ボードリヤールは、大体このような観方を50年前に書き残す。

手元の情報端末を開くも、操作を誤る。だが不思議なことに、“J.B.『物の体系』1968” と書き留めたデータが出てくる。そこには、こう記されている:

物を、物理的存在、機能的存在とみるとともに、「世界内存在」として、つまり、物を物としてみることを拒否して、物をまずなにより記号として、あるいは記号の体系としてみようとする。

現代の人間行動のなかで、消費行動を最重要なものとして捉えたボードリヤールは、消費とは欠乏の充足ではなく、差異の表示だと見た。“古典”を読みながら、次第に目的地が近づく。

 

 

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